近日，重慶市某景區(qū)設(shè)立秋千廁所走紅引發(fā)熱議，據(jù)設(shè)計(jì)師回應(yīng)：因景區(qū)需要新增公共衛(wèi)生間，為符合娛樂文創(chuàng)性，考慮使用登高、鏡像、海洋及秋千等創(chuàng)意思路，當(dāng)時(shí)只是想到趣味性，考慮不周。面對(duì)網(wǎng)友的質(zhì)疑與建議，該景區(qū)已連夜拆除秋千廁所。

該廁所位于重慶涪陵一個(gè)旅游景區(qū)內(nèi)，為景區(qū)公共衛(wèi)生間。網(wǎng)友拍攝的視頻顯示，景區(qū)公廁區(qū)域的一個(gè)單獨(dú)隔間里，蹲坑上有個(gè)秋千，秋千坐板上有個(gè)洞，坐板還安裝了四根繩子。這就是“秋千廁所”，可這樣的廁所有何實(shí)用?除了拍照留念，誰還敢邊上廁所邊蕩秋千?這樣的公廁也只能列入“花瓶”行列了。

景區(qū)的本意是為了便民或者吸引游客的設(shè)施，但到頭來卻引來一片爭(zhēng)議，這恐怕也是景區(qū)或者建設(shè)者所不想看到的。很明顯，設(shè)計(jì)它的人，不是從創(chuàng)意和實(shí)用角度出發(fā)，而是基于一種很典型的炒作邏輯。除開“秋千廁所”之外，景區(qū)還有魚缸廁所、鏡宮廁所、海洋廁所等。如此奇葩的廁所，目的肯定是吸引游客，然而，看起來特立獨(dú)行的廁所，其實(shí)非但不能讓游客買賬，還很容易將廁所文化帶偏。

需要看到，公共衛(wèi)生間不同于家庭衛(wèi)生間，它更在意公眾的基本需求。其自帶的公共屬性和環(huán)境要求，本質(zhì)就跟家用廁所的用途涇渭分明，而在景區(qū)內(nèi)，旅游公廁更強(qiáng)調(diào)注重清潔、舒適、干凈和衛(wèi)生的環(huán)境，這也是一種公廁廁所文化的體現(xiàn)，可問題在于，“秋千廁所”與傳統(tǒng)的如廁方式有著本質(zhì)區(qū)別，如果有人要在此上廁所，要么是選擇把秋千擋在一旁，要么就是干脆坐在秋千上“自由飛翔”。

如此不合常規(guī)的廁所設(shè)計(jì)，并不能算是另辟蹊徑。在某種程度上，廁所和廚房一樣，掌管著人們“吃喝拉撒”中最重要的兩項(xiàng)，它的設(shè)計(jì)理念和運(yùn)營(yíng)邏輯，都關(guān)乎著不同人群的不同體驗(yàn)。也就是說，廁所的用途，其實(shí)更應(yīng)該注重實(shí)用性而不是創(chuàng)意，在景區(qū)修建廁所的目的，初衷也是為了方便游客，而不是給游客添堵，干凈、整潔是第一要素，其他變味和走樣的設(shè)計(jì)理念都應(yīng)該摒除。

當(dāng)然，批評(píng)“秋千廁所”并不是吹毛求疵，而是表明，旅游景區(qū)的廁所，也是城市的一個(gè)“窗口”，無論是景區(qū)還是一些負(fù)責(zé)公共設(shè)施建設(shè)的部門，都應(yīng)該從民生角度出發(fā)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)著一座城市的溫度和一個(gè)地方的文明程度。從這層意義上而言，拆除“秋千廁所”也是在提醒更多的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)換位思考，走趣味性的同時(shí)更要走心，有顏值更要有品位和內(nèi)涵，否則就只能在一片質(zhì)疑聲中倉皇離場(chǎng)。

關(guān)鍵詞： 秋千廁所 景區(qū)公共衛(wèi)生間 旅游景區(qū) 花樣公廁